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。二、常于众生，起大慈悲；三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖，十、命终生天。 或有人说佛门戒杀，若...
潘康保
|佛学论文|因明|五明|
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一 《增一阿含经》 四四三
尔时，世尊告诸比丘：若有众生修行慈心解脱，广布其义，与人演说，当获此十一果报。云何为十一？卧安，觉安，不见恶梦，天护，人爱，不毒，不兵，水、火、盗贼终不侵拄，若身坏命终，生梵天上。是谓，比丘！能行慈心，获此十一之福。
尔时，世尊便说斯偈：
若有行慈心，亦无放逸行；
诸结渐渐薄，转见于道迹。
以能行此慈，当生梵天上；
速疾得灭度，永至无为处。
不杀无害...
空海法师
佛学论文|因明|五明
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、同甘共苦)。 睡眠：要睡时，把心放空，放下一切，注意吸气、呼气，以注意呼气入眠。睡时具正念可安睡、安醒、无恶梦、诸天守护、不遗漏。 睡醒时，注意吸气醒来。愿自己离一切贪染、瞋恚，无忧无愁过这一日...
明法比丘
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常于众生，起大慈悲；三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖，十、命终生天。或许有人会说，佛门戒杀，若暴乱入侵...
不详
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4、别人拥护；5、夜无恶梦；6、心常欢喜；7、水不能漂（不会被水淹死）；8、火不能烧（不会死于火灾）；9、刀不能伤（不会死于刀枪）；10、毒不能害（不会死于毒药）；11、常出生在好的地方；12、常感受...
陈柏达
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十种利益，是一、于诸众生，普施无畏。二、常于众生，起大慈悲；三、永断一切嗔恚习气。四、身常无病。五、寿命长远。六、恒为非人所守护。七、常无恶梦，寝觉快乐。八、灭除怨结，众怨自解。九、无恶道怖，十、命...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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憎恶眼不喜见；三者、常怀恶念思惟恶事；四者、众生畏之如见蛇虎；五者、睡时心怖，觉亦不安；六者、常有恶梦；七者、命终之时狂怖恶死；八者、种短命业因缘；九者、身坏命终堕泥梨中；十者、若出为人常当短命。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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可能拥有真正的安乐与幸福，而且来世也将继续处于无尽的轮回之中。
6、无执并不意味着什么都没有感觉或反应，而是说一个人不必去操心，让其顺其自然。
7、好梦让我们生起贪爱心，恶梦则生起恐惧心，这...
海涛法师
佛学论文|因明|五明
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精神愉快；做恶梦，醒来情思抑塞，所以瞎打妄想，不如一心念佛。倘能法法皆通，则是最高尚的修行，‘有禅有净土’，如虎本有威，再加二角，谁能惹他呢？为师作佛，自是理所当然了。至于无善根者，不信禅亦不信净，...
虚云
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好比是因患眼疾而引起的，将雪山看成黄色或蓝色的错觉。白色是实在，黄蓝色是现象、是虚幻的。也可以说胜义谛像苏醒时所见的景象，世俗谛就像梦中的景象。我们日日夜夜都在做梦，所谓的成功失败也就是一场美梦和恶梦...
不详
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